——探访《海上观音像》与《亚龙湾中心广场图腾柱》
南山海上观音像(资料图)
本报记者 乔亚楠 胡茂君
“雕塑是城市的眼睛”,一座优秀的城市雕塑,不仅能点缀装扮城市的环境,更是一座城市文化历史底蕴的代表和展示。上一期,我们探访了三亚市内著名的《鹿回头》、《鉴真登岸》雕塑,了解三亚城市雕塑的建设含义与其背后的故事。本期,我们走访了拥有重要佛教寓意的《海上观音像》,代表中华民族传统图腾文化的《亚龙湾中心广场图腾柱》,寻找这两座城市雕塑中的美好寓意与其背后的文化故事。
庄严圣洁的南山海上观音像
在西方,象征着“自由”、“平等”的自由女神像是人众皆知的著名雕塑,它代表了西方世界追求个性解放的思想。而在东方,三亚的南山海上观音圣像则是东方世界中“慈悲”、“智慧”与“和平”的精神象征。这座高达108米的巨型雕塑一经建成,立刻成为了受人瞩目的三亚新地标。时至今日,它成为了人们一提到三亚时就能立即想起的一大雕塑代表。
海上观音圣像选址在南山,也有着长久的历史文化渊源。传说观世音菩萨有十二个心愿,其中有个愿望就是“愿长居南海”,故称南海观世音。而南山地处南海之滨,形似巨鳌,古称鳌山,有观音坐骑之相。琼州历来也有观音出巡南海之说,观音菩萨在此寻声救苦,普渡众生之功德,童叟可颂。鉴真和尚在第五次东渡日本时曾漂至南山一带登陆弘法,因此佛家历来都视南山为因缘殊胜的福泽之地。
于是在南山旅游文化景区开建后的两年,海上观音圣像也开始筹备建设。从1999年破土动工建设到2005年4月份正式竣工,这座历时6年的观音雕像最终以比美国自由女神像还高15米的高度,成为了全世界最大最高的观音雕像。
而在这之前,高88米、被誉为“神州第一大佛”的无锡灵山大佛是最高的佛像,南山海上观音像的建成刷新了这一纪录。佛教协会副会长圣辉法师就曾表示 “南山海上观音圣像是首屈一指的,是中国佛教界的骄傲”。
在整座观音雕塑的设计造型上,可谓颇具匠心、寓意深刻。雕像的主体被设计为正观音的一体化三尊造型,从每尊的正面看均是一尊观音圣像,环绕一周方可看清三尊手势各异的观音圣像全貌。
三尊观音手中分别持珠、持莲、持箧。所持的物件不同,也蕴含着不同的寓意:正面的手持经箧观音,体现的是观音的般若德,即智慧德;右边的手持念珠观音,体现观音的解脱德,表现“众生念佛,佛念众生”同等同体的慈悲精神;左边为手持莲花观音,体现观音的法身德,象征“心佛众生,三无差别”,总体表示观音的清净和六根圆通。
在三尊观音造型之下,是108瓣莲花宝座,整体高10米,共分4层。每层都有形状相同的27瓣莲花,共108瓣。莲花宝座下则为金刚台,金刚台内是面积达15000平方米的圆通宝殿。再往外延伸,则是将整座观音雕像与陆岸相连接的长达280米的普济桥。
因为矗立在蓝天碧海之间,观音雕像有如浑然天成一般,在阳光的照耀下,闪烁着洁白的光辉,庄严而圣洁。夜幕降临时,现代科技中声、光、电技术的运用组合有能够为观音雕像进行大型的灯光夜景展示,流光溢彩下更显雕像无限魅力。
在同年雕像建成之初,还举办了“南山海上观音圣像开光大典”,并邀请了佛教协会会长一诚大师、香港佛教联合会会长觉光大师、台湾星云大师等108位高僧大德为开光大典主法,还有500位大法师以及数万名善男信女共同参与了这一规模空前的盛大佛事。
今年刚好是海上观音像建成十周年,时至今日这座观音雕像依旧吸引着许多善男信女前来瞻仰祭拜,并多次出现在三亚城市宣传的影片和画册中,成为海内外皆熟知的三亚“城市名片”之一。
亚龙湾图腾柱斩获鲁班奖
谈起三亚城市雕塑,让人第一时间想起的还有亚龙湾中心广场内的图腾柱。亚龙湾中心广场位于亚龙湾国家旅游度假区中心,是中外游客到亚龙湾必去的景点,该广场在1998年荣获国家建筑最高奖——鲁班奖。整个广场以图腾柱为中心,向四周扩散设计建造一系列雕塑群,与其他雕塑不同,图腾柱的设计之中采用了大量的图案、图形,具有丰富的内涵与意义。
据资料显示,图腾石柱高26.8米,内圆外方,上面雕刻着太阳神和风、雨、雷、电等自然神,还有龙、凤、麒麟、神鱼等吉祥物,象征着人类对吉祥太平与丰收富足的祈盼。图腾柱上总共雕刻有五龙、三凤、一太阳神、一麒麟、两鱼神和风、雨、雷、电。
柱基部分则为三圈石阵和二十四节雕塑,共分为四圈雕刻。第一圈石阵分别为东西南北四组,因为古人把每一方位的天上七宿想像为四种动物形象,分别是青龙、白虎、朱雀、玄武,四组石阵采用阴刻的守法,表现了秦汉时期四象的经典图案。第二圈八组石阵分别为具有经典意义的八个远古神话,分别是《盘古开天辟地》、《女娲补天》、《牛郎织女》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《大禹治水》、《刑天舞干戚》、《夸父追日》,这些远古神话都是中华民族代代相传、耳熟能详的,采用抽象或具象的手法,将神话故事生动展现。
第三圈石阵分别为十二组,代表着中华民族先祖的自然崇拜和神祗崇拜,图案内容相当丰富,如古代门神,“万物行灵”主题的先祖自然崇拜,包括出自新石器时代的鸟纹、龟纹等动物纹,参考新石器时代和秦汉时期文物创作的日月山纹以代表天象,蟠桃、石榴等图案代表植物,人之面具、舞蹈图等代表人物。还有就是三位创造文明之神,分别是造字之神仓颉、渔猎之神伏羲、农业之神神农,与创造文明之神对应的则是三位自然之神,分别是山神、雷神、风神,丰富的图案与寓意,寓意着中华民族的自然图腾崇拜。而二十四节气雕塑以该节气的时令和物候特征,用意象和象征的手法,表现周而复始的宇宙规律和天文意识。
除此之外,广场外围设计了五组造型优美的白色帐篷以及两组大型彩色喷泉,结合亚龙湾美丽的自然风貌以及恢宏的建筑群落组成了闲逸流畅的人文景观。
据报道,当时亚龙湾中心广场是想在1996年中国度假休闲游开幕式上亮相。由于众多原因,工程建设进度十分紧张,而在建设工程中,亚龙湾中心广场图腾柱的安装施工是难度最大的。图腾柱上的花岗石,最大的重达6吨,吊起后要沿着铝合金圆柱像磨盘一样旋上去。图腾柱下正是地下商场中央的顶部,不能承受太大的重量。经验丰富的工地现场总指挥刘添清提出:用两台塔吊来安装。先由广场外的塔吊将花岗石吊到广场中央,再由广场里面的塔吊进行吊装。这样,既避免了地下商场顶部中央受力过重,又保证塔吊具有足够的吊装力度。
凝聚了众多技术人员指挥与汗水,1995年10月16日,亚龙湾中心广场图腾雕塑群的主体工程——图腾柱,经过一个月的施工安装,终于高高地竖起来了,中心广场也顺利落成,在中国度假休闲游开幕式上一展其美丽风采。
如今,为了丰富游客和市民的旅游体验,亚龙湾中心广场进入到了升级改造阶段,业主方巨资按照5A级景区的标准对亚龙湾滨海公园项目扩建升级(4A级景区-原中心广场、贝壳馆、滨海公园、蝴蝶谷)。以滨海旅游为主题,补充和丰富娱乐、餐饮等各项业态为主,改造后的景区将拥享世界级热带海岸、雨林风光,汇集“山、海、湖”三大资源,成为亚龙湾旅游度假、海上娱乐等娱乐聚集地和欢乐世界。现场工作人员告诉记者,在改造升级中会完全保留中心广场图腾柱及周边雕塑,再配套丰富相关娱乐功能,预计在明年以全新面貌与游客见面。
雕塑小品点缀城市角落
除了这些大型地表式雕塑,在三亚城市的很多小角落分布着许许多多雕塑小品。例如在大东海广场尽头的雕塑也是很多市民游客都熟悉喜爱的一个作品。整个雕塑人物身躯舒展延伸,有如漂浮在天空中自由飞翔,又像是畅游在广阔无垠的大海里般舒心。整体线条有力而曲线美丽,与大东海的美丽景色相辅相成。还有在时代海岸引人注目排列整齐的群象雕塑,三亚湾海月广场上姿态婀娜的“柳叶”造型雕塑和象征着黎苗“三月三”节日的火炬雕塑,都是装饰点缀这个南海之滨的雕塑小品。
作为文化的构成部分,雕塑代表了一个城市、地区的文化水准和精神风貌。一些优秀的城市雕塑作品能以永久性的可视形象使每个进入所在环境的人都沉浸在浓重的文化氛围之中,感受到城市的文化和历史气息。
在一幢幢崭新的高楼大厦不断拔地而起的今天,许多城市常常会忽略雕塑的建设。建筑可以表现宏伟、壮丽的气势却无法直接表达思想,而雕塑却可以通过自身的造型艺术,典型的再现生活,可以把外部空间环境从一般的概念升华到具体和更深、更远的思想境界。因此,建筑同雕塑相结合才能珠联璧合,相得益彰。
原三亚市委副书记、市政协主席、市政法委书记、市旅游领导小组组长陈人忠在接受采访时也表示,他希望可以根据如今尚存的咏景古诗,建造设计城市雕塑,更加彰显三亚的城市文化底蕴。如清代黄流人孙元度所留下的金鸡晓日咏景古诗,“金鸡山色晓葱葱,扶木朝暾四照中。彩射踆乌光灼烁,声和鸣凤韵玲珑。丹砂满洞蒸霞气,碧树凌霄带露红。谁在峰头观日出?五更云曙海门东。”这首古诗所写的是指崖州东一百一十里的金鸡岭山,描绘了其早晨的壮美山色,如结合这首咏景古诗,设计相关的城市雕塑,将增添金鸡岭山的独特韵味。
据悉,三亚在2011年时也曾在全国范围内征集城市雕塑设计方案,并评选出了《扬帆》、 《椰林恋影》、 《凤凰于飞》、 《清光水色》、 《海螺姑娘》等10名获奖优秀作品,计划在白鹭公园、三亚湾、凤凰国际机场、大东海广场等地开展城市雕塑工作,进一步美化城市和旅游区环境。可惜因为种种原因,这些获奖的城市雕塑作品最终没能从纸上的色彩线条化作一个个矗立在城市角落的美丽雕塑,令人颇感遗憾。
市住建局相关负责人告诉记者,三亚城市的城市美景是需要一些贴切城市文化的雕塑作品来进行提升的,例如在游客密集的三亚湾沿岸,如果能有一组或单体的大型城市雕塑,对于三亚城市形象、美誉度都会有极大的提升。相关部门也正在进行规划研究,配合城市形象,建设具有代表性的城市新雕塑。
更正说明
在11月1日B3版报道中,由于笔者疏忽,出现两处纰漏,特此更正。赵朴初所作《诉衷情·游鹿回头》,应为“登高夜望奇甸,美景不胜收。灯万点,相辉映,似川流。不须逐鹿,山也回头,海也回头。”此外,文章倒数第二段,应为“1984年陈人忠在陵水县担任县委书记时”。
特此更正。
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